和徐侍郎兼呈郑渔仲 其四
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其四。宋代。释慧空。 惯穿八索九流手，参透男婚女嫁禅。蓦地来寻僧印可，赵州当日见南泉。
[宋代]：释慧空
惯穿八索九流手，参透男婚女嫁禅。蓦地来寻僧印可，赵州当日见南泉。
慣穿八索九流手，參透男婚女嫁禅。蓦地來尋僧印可，趙州當日見南泉。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
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程滨
唏嘘堂上，举世谁无妄。惟有军持成宝相，矫若游龙荡漾。
长空夜影青青。平添雪后心情。莫道能医心病，终朝郁郁为名。
唏噓堂上，舉世誰無妄。惟有軍持成寶相，矯若遊龍蕩漾。
長空夜影青青。平添雪後心情。莫道能醫心病，終朝郁郁為名。
明代：
边贡
书来休更问新衔，蹇命非才久自谙。游屐谩誇探虎窟，钓竿何用狎龙潭。
终知展季三宜黜，岂但嵇康七不堪。传语故交虚北望，已看华发住江南。
書來休更問新銜，蹇命非才久自谙。遊屐謾誇探虎窟，釣竿何用狎龍潭。
終知展季三宜黜，豈但嵇康七不堪。傳語故交虛北望，已看華發住江南。
近代：
刘永济
剩水残山思不禁，小屏欹枕费沉吟。才秾合作云裳想，粉褪难温梦蝶心。
白地锦，紫光金，何缘寥落到如今。遥知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
剩水殘山思不禁，小屏欹枕費沉吟。才秾合作雲裳想，粉褪難溫夢蝶心。
白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
元代：
丁鹤年
高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。
二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈洁，看山意更迟。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
明代：
李东阳
空山野食无烟火，灵籁天声自管弦。我亦从今断荤饮，为公重和石斋篇。
空山野食無煙火，靈籁天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
明代：
程敏政
天王不西狩，列国多游士。楚狂独何人，长歌向夫子。
慷慨凤德衰，当已胡弗已。晏岁草木蕃，吾道亦云否。
天王不西狩，列國多遊士。楚狂獨何人，長歌向夫子。
慷慨鳳德衰，當已胡弗已。晏歲草木蕃，吾道亦雲否。