登昆山寺谒刘龙洲墓
登昆山寺谒刘龙洲墓。元代。王逢。 阴崖鳖裙披，萧寺压其左。前无容马地，而公灵永妥。绰有高世风，荷锸誓埋我。恳恳中兴论，汎汎岳阳舸。竹西旌佩间，为士非琐琐。我来行吟久，顾影叹复坐。下上百年馀，同遇时坎坷。疏岚冒川暝，归鸢跕跕堕。惄焉上孤舟，星流乱渔火。
[元代]：王逢
阴崖鳖裙披，萧寺压其左。前无容马地，而公灵永妥。
绰有高世风，荷锸誓埋我。恳恳中兴论，汎汎岳阳舸。
竹西旌佩间，为士非琐琐。我来行吟久，顾影叹复坐。
下上百年馀，同遇时坎坷。疏岚冒川暝，归鸢跕跕堕。
惄焉上孤舟，星流乱渔火。
陰崖鼈裙披，蕭寺壓其左。前無容馬地，而公靈永妥。
綽有高世風，荷锸誓埋我。懇懇中興論，汎汎嶽陽舸。
竹西旌佩間，為士非瑣瑣。我來行吟久，顧影歎複坐。
下上百年馀，同遇時坎坷。疏岚冒川暝，歸鸢跕跕堕。
惄焉上孤舟，星流亂漁火。
唐代·王逢的简介
（1319—1388）元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。
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► 王逢的诗(218篇) 〕
明代：
张穆
东溟千万里，诚许鸟中英。岂不能言累，徵从慧业生。
撩人低婍妮，饥啄谢凭淩。地僻无谈客，青窗感友声。
東溟千萬裡，誠許鳥中英。豈不能言累，徵從慧業生。
撩人低婍妮，饑啄謝憑淩。地僻無談客，青窗感友聲。
宋代：
韩淲
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
：
宋一鸿
良夜迢迢低玉绳，望双星。罗衣偷卸若为情，细叮咛。
拗住银钩红烛背，悄无声。是何意态意怦怦。问卿卿。
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細叮咛。
拗住銀鈎紅燭背，悄無聲。是何意态意怦怦。問卿卿。
宋代：
王庭圭
闻说学诗如学仙，怪来诗思渺无边。自怜犹裹痴人骨，岂意妄得麻姑鞭。
曾似千军初入阵，清于三峡夜流泉。只今老钝无新语，枫落吴江恐误传。
聞說學詩如學仙，怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。隻今老鈍無新語，楓落吳江恐誤傳。
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王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
宋代：
刘筠
豪家抱瓮擅风流，更燎薰炉白雪楼。
鲁笔休分科斗字，蜀都且换鹔鹴裘。
豪家抱甕擅風流，更燎薰爐白雪樓。
魯筆休分科鬥字，蜀都且換鹔鹴裘。