河汾五贤咏五首 其三 文中子
河汾五贤咏五首 其三 文中子。明代。薛瑄。 古人不可见,古俗宁复淳。依依万春乡,疏属连清汾。良时旷莫与,鸣鸟寂不闻。悠悠礼乐志,终与麋鹿群。颓波逝东极,寒云满西津。惜哉经世言,淆杂多芜榛。时无伊川子,此意将谁论。
[明代]:薛瑄
古人不可见,古俗宁复淳。依依万春乡,疏属连清汾。
良时旷莫与,鸣鸟寂不闻。悠悠礼乐志,终与麋鹿群。
颓波逝东极,寒云满西津。惜哉经世言,淆杂多芜榛。
时无伊川子,此意将谁论。
古人不可見,古俗甯複淳。依依萬春鄉,疏屬連清汾。
良時曠莫與,鳴鳥寂不聞。悠悠禮樂志,終與麋鹿群。
頹波逝東極,寒雲滿西津。惜哉經世言,淆雜多蕪榛。
時無伊川子,此意将誰論。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代:
陆游
湖边一夜霜,庭树无秋声。懒不近笔砚,何以纾幽情。
但有一睡耳,展转无由成。起拥地炉暖,坐待天窗明。
湖邊一夜霜,庭樹無秋聲。懶不近筆硯,何以纾幽情。
但有一睡耳,展轉無由成。起擁地爐暖,坐待天窗明。
:
邢参
僦却楼居恣赏春,临溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月,数箧遗书不受尘。
静语未尝关世务,醉眠多是任天真。耆年无恙贫无虑,绛帐传经喜有人。
僦卻樓居恣賞春,臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月,數箧遺書不受塵。
靜語未嘗關世務,醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮,绛帳傳經喜有人。
宋代:
张镃
当途老稚遮不住,京口屯云饥待哺。
平生四海庙廊姿,八处蕃宣俱暇豫。
當途老稚遮不住,京口屯雲饑待哺。
平生四海廟廊姿,八處蕃宣俱暇豫。
元代:
许有壬
两厅形迹马牛风,尽日相望杳霭中。恰似蓬山三万里,怀人何处觅诗筒。
兩廳形迹馬牛風,盡日相望杳霭中。恰似蓬山三萬裡,懷人何處覓詩筒。
明代:
纪映钟
时事年来不必闻,长林片影日怀君。斋厨澹泊收黄独,松壑参差养白云。
江上梦回南浦月,天涯人老《北山》文。精蓝近处前贤宅,流水淙淙送夕曛。
時事年來不必聞,長林片影日懷君。齋廚澹泊收黃獨,松壑參差養白雲。
江上夢回南浦月,天涯人老《北山》文。精藍近處前賢宅,流水淙淙送夕曛。
宋代:
陈著
片帆带月趁潮行,晓及三江作住程。
上冢偶陇庞老去,过溪忽见远公迎。
片帆帶月趁潮行,曉及三江作住程。
上冢偶隴龐老去,過溪忽見遠公迎。