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小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三

[宋代]:释守卓

心然法法死,大用始全举。的的彻生生,互非互相许。

释守卓简介

唐代·释守卓的简介

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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宋代刘一止

长松倚青壁,千岁身不老。下顾蓬艾姿,生意何草草。

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大名客舍

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辞乡弹指浃旬过,谩拟长松带女萝。僧室梦回愁思冗,侯门食罢强颜多。

世途千里心如折,茅屋双亲鬓已皤。富贵本来勤苦得,不须弹铗动高歌。

颂古六首

宋代释咸杰

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尽谓单传并直指,谁知总被祖师谩。

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答杨银台实夫

明代周伦

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穆护砂 乱后重游太清宫

黄公渚

鼓枻沧溟去。践山盟、待證鸥鹭。趁禺收浪,海天霞曙。

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