师自作真赞 其五
师自作真赞 其五。宋代。释守卓。 铁牛奔入玉麟队，自古无双今一对。脱体堂堂呈似伊，有眼无口如何会。
[宋代]：释守卓
铁牛奔入玉麟队，自古无双今一对。脱体堂堂呈似伊，有眼无口如何会。
鐵牛奔入玉麟隊，自古無雙今一對。脫體堂堂呈似伊，有眼無口如何會。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
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聂绀弩
少女玩过又赐死，居然多情圣天子。长生殿同长恨歌，不及华清一勺水。
华清池水今尚温，书已封建鬼道理。我见华清感更深，中有马嵬陈玄礼。
少女玩過又賜死，居然多情聖天子。長生殿同長恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚溫，書已封建鬼道理。我見華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
明代：
祁顺
平生养亲知爱日，片心纯孝谁能识。别来三载又言旋，思向高堂奉颜色。
古言亲在不远游，侍养有违人子责。我怀圣善未许归，寸草难报三春德。
平生養親知愛日，片心純孝誰能識。别來三載又言旋，思向高堂奉顔色。
古言親在不遠遊，侍養有違人子責。我懷聖善未許歸，寸草難報三春德。
明代：
吴与弼
少壮空缠疾病过，光阴况复迅如梭。蹉跎容易入衰境，此德此身将奈何。
少壯空纏疾病過，光陰況複迅如梭。蹉跎容易入衰境，此德此身将奈何。
清代：
姚燮
夜火嘻出怪鸟语，荒国刑天盾戈舞。魌头蒙面如婴儿，赤手搴帏梦中蛊。
败树挂月叶有声，冷街往往游殇兵。建坛蘸祭未肯散，大傩术穷双颊赪。
夜火嘻出怪鳥語，荒國刑天盾戈舞。魌頭蒙面如嬰兒，赤手搴帏夢中蠱。
敗樹挂月葉有聲，冷街往往遊殇兵。建壇蘸祭未肯散，大傩術窮雙頰赪。
宋代：
高翥
忧世心劳鬓易斑，笑颦还与世相关。
秋霜烈日君臣际，和气春风母子閒。
憂世心勞鬓易斑，笑颦還與世相關。
秋霜烈日君臣際，和氣春風母子閒。