真净禅师举石霜虔侍者话问之契悟偈
真净禅师举石霜虔侍者话问之契悟偈。宋代。释普鉴。 枯木无华几度秋，断云犹挂树梢头。自从斗折泥牛角，直至如今水倒流。
[宋代]：释普鉴
枯木无华几度秋，断云犹挂树梢头。自从斗折泥牛角，直至如今水倒流。
枯木無華幾度秋，斷雲猶挂樹梢頭。自從鬥折泥牛角，直至如今水倒流。
唐代·释普鉴的简介
释普鉴（？～一一四四），号佛慈，俗姓周，平江府（今江苏苏州）人。依景德寺清智下发。年十七游方，初谒觉印英禅师，不契。遂扣真净之室，契悟，命侍巾钵。晚住平江府宝华寺，次移高峰寺。高宗绍兴十四年卒。为南岳下十三世，宝峰克文禅师法嗣。，嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗九首。
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► 释普鉴的诗(9篇) 〕
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王禹称
勤王修岁贡，晚驾过郊原。蔽芾馀千本，青葱共一园。
芽新撑老叶，土软迸深根。舌小侔黄雀，毛狞摘绿猿。
勤王修歲貢，晚駕過郊原。蔽芾馀千本，青蔥共一園。
芽新撐老葉，土軟迸深根。舌小侔黃雀，毛獰摘綠猿。
明代：
杨起元
畴昔之京国，荒凉见兹县。今我复斯来，甫田昔为佃。
颇闻长官仁，招集得民便。麦秀匝四野，牛羊勿履践。
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我複斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
宋代：
葛起耕
银阙书飞急羽忙，料应滕六奏虚皇。
要将阆苑蓬壶水，幻作琼林玉树芳。
銀阙書飛急羽忙，料應滕六奏虛皇。
要将阆苑蓬壺水，幻作瓊林玉樹芳。
宋代：
杨亿
西来赴调合关繻，黄绶风尘厌九衢。
祖席且同开口笑，公庭未免折腰趋。
西來赴調合關繻，黃绶風塵厭九衢。
祖席且同開口笑，公庭未免折腰趨。
宋代：
王安石
只愁风雨劫春回，怕见枝头烂熳开。
野鸟不知人意绪，啄教零乱点苍苔。
隻愁風雨劫春回，怕見枝頭爛熳開。
野鳥不知人意緒，啄教零亂點蒼苔。