刘两大入学宫作此勖之
刘两大入学宫作此勖之。明代。释今无。 汝读圣贤书，当学圣贤理。理虽深无极，散在日用耳。醒心体高堂，束意遇近事。苟有欲为者，慎莫顺自己。今既入泮宫，居然青衿矣。功名岂有涯，所贵不在此。既喜居人前，不足便可耻。从今当勤学，奋志期兴起。逆意勿为苦，他日乐无比。黉门拜圣人，决定是君子。严父可趋庭，良师可奉侍。金声与玉振，于汝原可跂。我虽老比丘，亦羡天伦喜。父慈子则孝，此乐岂可拟。学成见于用，有光于国史。勿谓瀛洲远，便从今日始。
[明代]：释今无
汝读圣贤书，当学圣贤理。理虽深无极，散在日用耳。
醒心体高堂，束意遇近事。苟有欲为者，慎莫顺自己。
今既入泮宫，居然青衿矣。功名岂有涯，所贵不在此。
既喜居人前，不足便可耻。从今当勤学，奋志期兴起。
逆意勿为苦，他日乐无比。黉门拜圣人，决定是君子。
严父可趋庭，良师可奉侍。金声与玉振，于汝原可跂。
我虽老比丘，亦羡天伦喜。父慈子则孝，此乐岂可拟。
学成见于用，有光于国史。勿谓瀛洲远，便从今日始。
汝讀聖賢書，當學聖賢理。理雖深無極，散在日用耳。
醒心體高堂，束意遇近事。苟有欲為者，慎莫順自己。
今既入泮宮，居然青衿矣。功名豈有涯，所貴不在此。
既喜居人前，不足便可恥。從今當勤學，奮志期興起。
逆意勿為苦，他日樂無比。黉門拜聖人，決定是君子。
嚴父可趨庭，良師可奉侍。金聲與玉振，于汝原可跂。
我雖老比丘，亦羨天倫喜。父慈子則孝，此樂豈可拟。
學成見于用，有光于國史。勿謂瀛洲遠，便從今日始。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代：
蔡兹
世情日浇道情深，悔不林泉早脱簪。
一世简编胎后叶，百年香火奉先心。
世情日澆道情深，悔不林泉早脫簪。
一世簡編胎後葉，百年香火奉先心。
两汉：
佚名
辰出街头，酉归堂内，切须规矩随身。志诚香火，早晚去朝真。
遍历名山福地，不耻问、参访高人。休夸逞，断除人我，心地放教平。
辰出街頭，酉歸堂内，切須規矩随身。志誠香火，早晚去朝真。
遍曆名山福地，不恥問、參訪高人。休誇逞，斷除人我，心地放教平。
宋代：
方一夔
前程在处暗危机，脱迹红尘入翠微。清水一竿张钓具，白云四壁挂樵衣。
马惟画骨空嗟瘦，龙不点睛那解飞。差有陈编相伴住，时将诗句洗前非。
前程在處暗危機，脫迹紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白雲四壁挂樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住，時将詩句洗前非。
：
黄榦
生平不作温饱计，岁晚宁愁衣褐无。
一夜娇儿啼彻晓，始知寒色已侵肤。
生平不作溫飽計，歲晚甯愁衣褐無。
一夜嬌兒啼徹曉，始知寒色已侵膚。
两汉：
佚名
全似丹青揾染成。更将何物斗轻盈。雪因舞态羞频下，云为歌声不忍行。
螺髻小，凤鞋轻。天边斗柄又斜横。水晶庭柱琉璃帐，客去同谁看月明。
全似丹青揾染成。更将何物鬥輕盈。雪因舞态羞頻下，雲為歌聲不忍行。
螺髻小，鳳鞋輕。天邊鬥柄又斜橫。水晶庭柱琉璃帳，客去同誰看月明。
宋代：
冯山
万竹林间一径升，满岩金碧静香灯。飞泉散乱垂千尺，危阁攲斜拥数层。
雨气或从檐际落，风光时向坐中凝。荒碑文字那能读，合眼煎茶问老僧。
萬竹林間一徑升，滿岩金碧靜香燈。飛泉散亂垂千尺，危閣攲斜擁數層。
雨氣或從檐際落，風光時向坐中凝。荒碑文字那能讀，合眼煎茶問老僧。